案件情況

　　住在德化縣的老陳和他的妻子生前有阿龍和其他孩子。老陳和他的妻子死后，阿龍起訴了幾個(gè)兄弟姐妹。其中，老陳和他的繼承者阿樂是否能繼承遺產(chǎn)引起了爭議。最近，德化縣人民法院依法審理了此案。

　　原來，在生下阿龍和其他四個(gè)孩子之前，老陳和他的妻子養(yǎng)育了阿珍作為女兒。20世紀(jì)80年代初，阿樂根據(jù)農(nóng)村習(xí)俗為老陳做了繼承人，并與阿珍舉行了婚禮。婚后，阿樂和阿珍共有三個(gè)孩子。后來，阿珍死于農(nóng)作事故。

　　陳和他的妻子死后，留下了他們生前建造的房子作為遺產(chǎn)。然而，孩子們對遺產(chǎn)的繼承發(fā)生了爭議。經(jīng)過多次協(xié)商，他們?nèi)晕茨苓_(dá)成協(xié)議。阿龍起訴法院分割遺產(chǎn)。

　　那么，阿樂作為繼承有權(quán)繼承老陳夫婦的遺產(chǎn)嗎？


                                                 
 

       ?法院裁定

　　可作為第一順序繼承人履行主要贍養(yǎng)義務(wù)。

　　經(jīng)審理，法院認(rèn)為阿樂作為繼承人成年，具有完全的民事行為能力，成年前由親生父母撫養(yǎng)，這種繼承人關(guān)系不是法律意義上的收養(yǎng)，而是封建迷信性質(zhì)的繼承人，更承載著香的目的，的，所以阿樂和陳沒有形成法律意義上的支持關(guān)系，也不能實(shí)現(xiàn)收養(yǎng)關(guān)系，不是法律規(guī)定的法定繼承人，不能繼承陳的遺產(chǎn)。但根據(jù)法庭審發(fā)現(xiàn)的事實(shí)，陳和他的妻子是退休工人，有一定的經(jīng)濟(jì)收入，沒有孩子的經(jīng)濟(jì)支持。阿樂可以在陳和他的妻子生病期間給予陪伴護(hù)理。陳和他的妻子死后，阿樂也按照習(xí)俗處理了葬禮。應(yīng)當(dāng)認(rèn)定，阿樂已履行了主要的贍養(yǎng)義務(wù)，并可以喪偶女婿的身份履行主要的贍養(yǎng)義務(wù)作為第一順序的繼承人。

　　對此，法院裁定阿樂、阿龍等子女按份繼承遺產(chǎn)，而阿珍的遺產(chǎn)份額由三個(gè)子女繼承。

　    深圳遺產(chǎn)繼承律師分析

　　根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百二十七條的規(guī)定，遺產(chǎn)按照以下順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母；第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一繼承人繼承，第二繼承人不繼承；第一繼承人不繼承的，由第二繼承人繼承。本系列所稱子女，包括已婚子女、非已婚子女、養(yǎng)育子女和有支持關(guān)系的繼承子女。繼承、繼承本身具有封建迷信色彩、繼承子女、繼承子女等不是法律規(guī)定可以繼承遺產(chǎn)的子女類別，因此不享有繼承權(quán)。

　　但是，從喪偶兒媳和喪偶女婿履行主要贍養(yǎng)義務(wù)的角度來看，可以按照《民法典》第一千一百二十九條的規(guī)定遺產(chǎn)繼承。深圳遺產(chǎn)繼承律師